Bera bin Marur radıyallâhü anh Hazretleri Ensar’dan ve Hazrec kabilesinin Ubeyd oğullarındandır. Birinci Akabe bey‘atinde Ensar’ın temsilcileri olan on iki zattan idi. O gece Resulullah Efendimiz’e (s.a.v.) bey‘at edenlerin birincisidir. Kendisi Beni Seleme’nin nakibi (temsilcisi) idi.
Hayatta iken de vefat edince de Kabe-i Muazzama’ya dönenlerin birincisi Bera (radıyallahü anh)dır.
Hicretten önce Medine’de iken -Kabe hakkındaki Ayet nazil olmadan önce- Kabe-i Muazzama’ya dönerek namaz kılardı. Resulullah Efendimiz’in (s.a.v.) Beyt-i Makdis’e doğru namaz kıldığını işitince, Peygamberimiz’e (s.a.v.) halini arz edip ne yapması lâzım geldiğini sordu. Resulullah Efendimiz (s.a.v.) Beyt-i Makdis’e dönmesi için haber gönderdi, o da emre itaat etti.
Bera radıyallahü anh, Resul-i Ekrem Efendimiz’e (s.a.v.) bir sonraki sene hac mevsiminde Mekke’ye geleceğini vad etmişti. Lakin sonraki sene hac mevsiminden önce vefat etti. Vefatı yaklaşınca kendisini Kabe-i Muazzama’ya döndürmelerini emretmiş ve: “Beni Kabe’ye çevirin, zira ben Peygamberimiz’e (s.a.v.) ona geleceğime dair vaatte bulundum” demiştir. Yüzü kıbleye çevrilerek defnolunmuştur. Böylece yüzü Kabe’ye doğru defnolunan ilk Müslüman olmuştur.
Hazret-i Bera (r.a.), Peygamberimizin (s.a.v.) hicretinden bir ay önce vefat etmiştir. Malının üçte birini dilediği yere sarf etmek üzere Peygamber Efendimize (s.a.v.) vasiyet etmişti. Resulullah Efendimiz malı kabul ettikten sonra onun oğluna vermiştir. Böylece malının üçte birini vasiyet edenlerin birincisi oldu.
Peygamberimiz (s.a.v.) Medine-i Münevvere’yi teşrif buyurduklarında Ashab-ı Kiram’la beraber onun kabrine giderek cenaze namazını kılmışlardır. Peygamberimiz’in bizzat cenazesinde hazır bulunup namazını kıldığı ilk zat Esad bin Zürare’dir. Kabirde iken üzerine ilk cenaze namazı kıldığı zat Bera bin Marur’dur. İlk gıyabi Cenaze Namazını da Necaşi üzerine kılmıştır. (Üsdül-Gabe)